Meteen naar de inhoud

Thaise Parfuma Met Thaise Nieuwjaarstradities

Thailand 22

Thaise parfums bestaan ​​uit verschillende soorten geurige cosmetica. Vroeger droegen dames elke dag parfum, terwijl mannen dat bij sommige speciale gelegenheden deden. Thaise parfums kunnen als volgt in vier categorieën worden beschreven:

  1. Parfums op waterbasis: Nam-Ob Thai (eau de toilette) en Nam-Proong (eau de cologne);
  2. Parfums op oliebasis: geurige oliën, tani-olie (dikke lichaamsolie) en geurige lippenbalsem;
  3. Parfums in poedervorm: geurige talk, Sarapee-talk (siamensis Kosterm), Poung-talk, Kra-jae-talk, gepoederde nootmuskaat, poedervormige Kamin (Curcuma domestica Valeton) en Juang;
  4. Geur kauwkruiden: Mak-Hom, Niam-bladeren, Ganploo (Syzygium aromaticum) en nootmuskaat.
    Deze parfums kunnen samen met elkaar worden aangebracht, zoals Kar-Jae talk wordt gemengd met Nam-Ob Thai, of afzonderlijk gebruikt zoals geur talk voor poederen.

Pang-Ram (geparfumeerde talk)

Pang-Ram is gemaakt van natuurlijk wit talkpoeder. Het wordt vermalen tot fijne deeltjes en gemengd met andere geurige kruiden of parfums, d.w.z. kameyan, Magrood (limoen) ’s schil (Citrus hystrix), Chamod ched (Viverricula malaccensis), saffraan, aluin en rode rietsuiker.

Dames zouden hun huid direct poederen met droge Pang-ram, of smelten met Nam-Ob Thai voordat ze het aanbrachten. De Pang-ram kan huidirritatie door hitte of pollen verminderen. Thaise mensen gebruiken Pang-ram na het nemen van een bad.

Nieuwjaarstradities

De meest voor de hand liggende viering van Songkran is het gooien van water. Mensen zwerven door de straten met kommen water, waterpistolen of zelfs een tuinslang, en maken elkaar en voorbijgangers nat. Dit is echter niet het hart van dit festival. Niet veel mensen, zelfs de nieuwe generatie Thais, beseffen dat Thaise voorouders dit festival zijn begonnen om hun nakomelingen een aantal belangrijke dingen te leren. Dit festival leert mensen om naar huis te komen om hun ouders te bezoeken, respect voor hen te betuigen en meestal een klein cadeautje mee te nemen. Moeder en vader hebben zoveel aan hun kinderen gegeven, en dit is de tijd dat kinderen hun laten zien dat ze de gunst van hun ouders erkennen. Mensen bezoeken ook hun oudere buren om de goede relaties te onderhouden en om respect te betuigen aan de ouderen in de buurt. Om deze redenen worden Songkran-dagen ook beschouwd als de familiedagen en de ouderdomsdagen.

Mensen gaan naar een wat om te bidden en voedsel te geven aan monniken. Ze reinigen ook Boeddha-afbeeldingen in tempels met water en zachte Thaise parfum men gelooft dat dit geluk en voorspoed zal brengen voor het nieuwe jaar. In veel steden, zoals Chiang Mai, worden de Boeddhabeelden van alle wats in de stad door de straten geparadeerd, zodat mensen ze kunnen wassen als ze voorbij komen. Mensen dragen een handvol zand naar hun tempel om het vuil te compenseren dat ze de rest van het jaar op hun voeten wegdragen. Het zand wordt vervolgens opgestapeld tot grote, gelaagde stapels en versierd met kleurrijke vlaggen. Later op de dag doen mensen ook aan maatschappelijke dienstverlening. Door naar wat te gaan en gemeenschapsdienst te doen, leren mensen geven, de meest basale weg naar geluk in het boeddhisme.

Sommige mensen nemen goede voornemens voor het nieuwe jaar: afzien van slecht gedrag en meer goede dingen doen. Songkran is een tijd voor schoonmaak en vernieuwing. Veel Thais maken van deze gelegenheid gebruik om hun huis grondig schoon te maken.

Het gedeelte met het gooien van water is ontstaan ​​als een manier om respect te betuigen aan mensen, door een kleine hoeveelheid Australisch water over andermans handen te gieten als een teken van respect. De jongeren doen het ook op een leukere manier. Ze spatten anderen met water om de hitte te verminderen, aangezien april de warmste maand in Thailand is (de temperatuur kan op sommige dagen oplopen tot meer dan 100 ° F of 40 ° C). Dit is veranderd in watergevechten en opspattend water voor mensen in voertuigen, een kenmerk van Songkran zoals toeristen weten, aangezien Thais meer westerse culturen en technologieën assimileren.

Het gebruik van gips is ook heel gebruikelijk en is ontstaan ​​in het gips dat door monniken wordt gebruikt om zegeningen te markeren.

Tegenwoordig wordt de nadruk gelegd op plezier en watergooien in plaats van op de spirituele en religieuze aspecten van het festival, wat soms tot klachten van traditionalisten leidt. In de afgelopen jaren zijn er oproepen gedaan om het festival te matigen, aangezien er veel verkeersongevallen en verwondingen zijn die worden toegeschreven aan extreem gedrag – water dat in de gezichten wordt gegooid van reizende motorrijders en olifanten rijdende ouderen.